首页    大会聚焦
彝族婚礼
文章来源: 本站首发 发布时间: 2011年12月18日 浏览次数: 220 次

盐边彝族自称有神渣和所利两种支系,他们的婚俗各有不同,就是所利家支的彝族人,婚俗也大同小异。

                          所利婚礼

彝家青年男女利用一年一度的“火把节”谈情说爱,寻觅志同道合的伴侣,若是情投意合,则第二天分别向自己家中老人介绍未来伴侣的情况。若是父母同意,男家便先派人,带上少量礼品前往女家说婚。

    双方通过“冉则”(开庚),“拾哟”(订婚)等礼节后,就准备迎亲了。

    举行婚礼的头天下午,男方派出三名召亲者前去女家迎亲。女家则杀羊打酒待客。晚上,主客边饮酒边对歌跳舞至深夜。

大碗大碗的包谷酒,

大口大口地喝着;

大声大声的玩笑,

在火塘边轮流说着;

今天是吉日前来迎亲,

两个山寨哟将成为亲戚。

不开玩笑的人没有,

不跳锅庄的人没有,

不吃坨坨肉的人没有,

不爱骏马的人没有。

毛披毡披在男人身上,

花褶裙穿在女人身上,

我们的生活一天一个样,

心中的歌哟大家都唱。

    新娘穿好男家送来的新衣,戒食一天,与昔日的好友们聚会,举行告别仪式。姑娘们摆谈昔日友情,一边抹着难舍难分的热泪,一边轻轻地哼着“婚礼告别歌”:

美丽的山岩长在咱家乡,

影子却落在别的地方;

绿树生长在我们家乡,

别的地方躲阴凉;

水源出在我们家乡,

别的寨子把水尝;

杜鹃花开在咱家乡,

别的山寨来闻花香;

阿咪子生长在咱家乡,

却要嫁人去远方;

好姑娘生长在咱家乡,

将来却要葬身在别的地方。

明天阿咪子出嫁了,

眼睛会说话,脚要翻山冈;

阿妈的女儿,你就要离娘,

昔日的伙伴,你就要离去;

柑子好吃十八瓣,姐妹好耍十八年,

柑子好吃要剥皮,姐妹好耍要分离,

今朝分别时,何日再见面?

你安心地去吧!放心地走吧!

每年都要回来望一望,

姐妹们自己都要珍惜情义。

    翌日,几十人的送亲队伍上路了。新郎的三位表亲一人领头,一人断后,一人行在新娘表哥身后。新娘身穿新装,头盖花圆围巾,身披黑色百褶披毡走在队伍正中。前边是新娘的舅舅,后面是新娘的表哥。到男家前约一公里的草坪上,男家派人烧起了三堆火,送亲队伍中的新娘及舅舅、表哥等进入第一堆火旁落坐,新娘的表弟及叔叔、族人在第二堆火旁,迎亲的人在第三堆火旁(表示彝家永远离不开火塘之意)。男家派人端来烟酒和稀饭献给客人,稀饭的瓢数,烟的支数,酒的杯数均为单数,只有新娘的表哥敬为双数,因为今天他是彝家最尊敬的贵客。敬烟是让客人嘴不空,敬酒是给客人解口渴,敬稀饭是怕客人走饿了,先打点尖。烟、酒、稀饭前后敬三巡,主客边饮用边问候。

    敬烟酒结束后,新娘表哥拿出带来的糖果,男家表姐妹一见糖果即上前去抢,谁最先抢到糖果谁就会运气出众,意为新娘会带来吉利。剩下的由表哥依次分给大家,因为是新娘带来的糖果,吃了今后生活会甜甜蜜蜜。这时,男家派新郎一表哥,拿一串由线穿着的两厘米见方的天蓝色和白色相间的九块布片组成的吉祥物,挂在新娘脖子上。这串布片是新郎的母亲头天晚上深夜亲手做成的,只有第一次结婚的姑娘才有资格配戴。新娘在进入男家门槛时必须将这块布片丢在门槛下,表示从此新娘已经将邪恶丢掉,千干净净地进入洞房,吉祥如意,美满幸福。

    中午,送亲的队伍才向寨子走去,在村口一棵果树下,男家已布置了一个“洞房”,地上铺了席子,三块石头上放有一口铁锅,锅内煮有几坨肥肉,锅下烧着火。表示新娘一来就有房子住,有肉吃,有果尝。新郎的婶娘披毡中藏有一只完整的熟鸡,与新郎的表哥、表弟表姐妹等候在“新房”前,当新娘一行来到“薪房”前。新娘表哥上前弯腰背起新娘,婶婶立即拿出熟鸡在新娘头上转三圈,表哥背着新娘也随着转三圈。这时表姐、表妹们及送亲的客人一同上前抢鸡,抢到鸡肉便马上送人口中,抢到鸡肉吃的人认为将来会运气出众,事事如意,生活美满。表哥则背着新娘,和舅舅等进入“新房”,在席子上入坐。

    这时,男家派人端来稀饭和烟酒、坨坨肉,新娘表哥一只手端着盛满酒的杯子,一只手握着木勺,喂新娘一口稀饭并喝一口酒,表示同丈夫同拜天地,一辈子有吃有喝。之后其他人才开始拿坨坨肉吃。坨坨肉中有九坨特别大,是专门孝敬新娘舅舅的。客人们吃饱喝足后,新郎表妹端来一个圆簸箕,内放半边熟猪头,一元钱,一把木梳,新娘自己取下花头巾让表妹梳头后,自己绑上巾帕。簸箕中的那一元钱是慰劳表妹的。仪式结束后方转进寨子。寨中族人分站在两旁,称赞声阵阵传人新娘耳中。

    新郎家长辈在大门前等候迎接,新娘表哥走在前,后面跟着新娘及舅舅和送亲客人。新娘进门时没有忘记丢掉“布条”,然后在左边人坐,主人也在右边依次坐下,男家长辈又敬烟又敬酒并说一些客套话,酒过三巡,主人家又端来坨坨肉、米饭及酸菜汤再次让客人进餐。

    下午,全体参加婚礼人在男家门前坝中围坐,前边坐新娘表哥及舅舅、叔叔,周围是表弟及送亲客,对面是男家及寨中人。新郎的叔叔或舅舅手端一个圆簸箕,内放烟酒,新郎每

次亲手敬双支烟,双杯酒。先敬新娘的舅舅,次敬新娘的表哥,再敬远方的客人,后敬送亲客及帮忙的族人和所有参加婚礼者。每位饮酒后,新郎又在簸箕内放双杯酒,双支烟,三十元钱由长辈敬献给新娘表哥,感谢他将美丽、漂亮的表妹送来;然后双杯酒,双支烟,按送亲客每人三元钱的总数,敬给新娘的舅舅,感谢他们对婚事的支持和帮助,请新娘舅舅代为分发,献完慰劳费后,敬酒又开始,一敬新娘舅舅,二敬新娘表哥,三敬新郎长辈,四敬远方客人,五敬本寨长辈,六敬全体女宾,七敬帮忙之人。敬酒完毕,新娘舅舅指派二名歌手与男家二人对歌。四名歌手同披羊毛披毡边走边歌——

    男家歌手唱:

美丽漂亮的阿咪子来到我家,能干手巧的阿味子来到我们搴;

她给我们带来了运气和财气,

她给寨子带来了欢笑和歌声。

如果不是媒人的眼力和脑筋,

如果媒人不用羊毛把两家拴紧,

就不会有今天这样的场面,

就不会有这么多的人来参加婚礼,

我们就不会成为一家,

也不会将很多的人变成亲戚。

尊敬的客人们请把心放下,

尊敬的客人们请把心放平,

我们会像保护眼睛一样,

我们会像爱护花朵一般,

让她在我们寨子放光明,

不会像阿支阿约那样回不了家,

三天后就与她一道拜会亲人。

女家歌手唱:

女儿再大总不能在娘家,

女儿再能干还是别家的人,

今天来到这里,

给姑娘觅了一个像样的家庭,

从此我们又多了一门亲,

媒人的话没有谎言,

才有今天主人这样周到热情,

阿咪子虽然心里总想着我们,

她也会像在家里一样孝顺。

像待哥哥那样对待丈夫,像待爸妈那样对公婆孝敬,

这才是我们寨子的阿咪子,

这才是我们彝家的本性。

    傍晚进屋落座,边饮酒边对歌。对歌进入高潮时,新娘从披毡内拿出一瓶“喜酒”,所有的人都去抢。有的刚抢到手便又被他人夺走。于是便相互追逐抢酒。从屋内追到坝中,从坝中追到野外,抢到酒瓶的人边跑边喝。据说这“喜酒”喝了会逢凶化吉,运气好。抢“喜酒”的场面十分热闹,十分壮观,有的扯破身上的衣服,有的跑掉鞋子,有的抓破了皮肤,一片闹声,一片笑声,一片歌声。

    天黑后,新郎在屋前坝中点燃一堆柴火,大家围火聊天,笛声一响,男女老幼手拉手或手搭肩地跳了起来,边跳边唱,有时这种锅庄舞要进行到第二天。天明后,客人们在酒醉饭饱之后,谢绝主人家的挽留,走上了归途。

     三天之后,新婚夫妻背起羊腿,提着醇香的美酒,一路山歌一路笑声,男拜岳父岳母,女回娘家,婚礼才算结束。

神渣婚礼

    开庚:男家父母在几年前看中了一位阿咪子,便请一位好友前往女家说媒。媒人带去五斤白酒和五块云南砖茶为见面礼,表示对女家父母的问候。女家父母听完媒人的介绍后,如

果同意这门亲事,则将女儿的生辰八字交给媒人带回男家,并选一只羊或一只猪作为今后定婚的“定婚菜”,开庚就算成功。

    定婚:男家将男女双方的生辰八字交给毕摩,由毕摩择定一个吉日为定婚日,由媒人通知女家。定婚日的那天一早,男家派出内亲三五人,带上白酒五斤、云南砖茶五斤(富有的杀头羊一只)去女家定婚。女家将“定婚菜”的羊或猪宰杀了,准备好酒菜迎接定婚人。当主客在火塘边各坐一方后,主人便边敬酒、敬烟,边唱“问客歌”:

岩上山雀整天叫,想必贵客要来到;

今日狗儿大声咬,果然贵客来到了。

不知贵客为哪茬?不知贵客为哪样?

翻山越岭来我家,请把事情挑明了。

客人中的一位长辈答唱:

岩上的杜鹃花千朵万朵,

独有一朵最好看;

寨子里的阿咪子千个万个,

独有一个最能干。

一天有个补子打山路过她家,

看见这个最能干最漂亮的阿咪子,

从此他茶不思来酒不饮,

干事情懒心淡肠无精神。

他父母知道后高兴万分,

托我们来你家把婚事定。

前来把红线牵哟!

将二家人说成亲戚。

愿他们恩恩爱爱地久天长,

从此根连着根。

   寒喧一阵后,主人将杀羊或猪时特意留下的肝子放入火塘中烧熟后,按客人数切成数块,然后将熟肝和数杯白酒盛于木盘,献给客人。客人礼貌地接过木盘,各分吃一块烧肝、一杯

酒后,将早已用红纸包好的一百三十元钱放人木盘中,郑重地递给主人。主人将木盘放入内屋后,主客就商定结婚的日子。

   商量时各说各的,很难统一在一个吉日上,就请唱歌的长辈择一个吉日。之后将留下的羊苦胆或猪苦胆拿来给大家看,如果苦胆又干又小,则认为婚姻不合,婚事有可能告吹;如苦胆不大不小,则认为那老人择的婚日天时、地利、人和全占有,即可决定婚日。当婚日决定后,主家端来坨坨肉和酒招待客人,席中约定送新娘的穿戴和响姆来女家的日期。客人吃饱喝足之后,不管主人怎样挽留都要返回男家报喜。

    迎亲:迎亲的头天,男家根据女家的路程远近。派出本寨中与新郎平辈的三个或五个身强力壮的“补子”担任“响姆”前往女家。响姆的任务是在迎亲的当天早上天刚朦朦亮前在新娘屋前坝子中钉上一根由响姆亲手做的拴马桩。钉桩只敲三下,钉好后必须马上离开。女家寨子中的阿咪子早已准备好一些戏弄响姆的方法,装了满桶的水,在合适的地方拴了绊脚绳;有的还在新娘家屋前的路上挖一个土坑,坑内灌了半坑水,土坑上盖上树枝和泥巴,坑前拴好绊脚绳;有的准备丁锅烟灰,等待响姆的到来。所以响姆不但要身强力壮,还要有智慧,肯动脑筋。他们早将木桩削得尖尖的带在身上,作好快速完成任务的准备,争取既要钉好拴马桩,又不会被人戏弄。

    天刚朦朦亮,响姆来到寨前,小心翼翼地边观察边前进,一旦发现有可疑之处就绕道而行。但是,聪明的阿咪子不知何时从何地冒出来,一拥而上,将一盆一盆的水从四面八方泼在响姆身上,尽管响姆东躲西藏,还是变成了一只只落汤鸡。被阿咪子们捉住的响姆,则被用锅烟灰抹成大花脸。响姆们被阿咪子从寨外追到寨内,从地上追到房上。尽管响姆满身泥巴满身水,衣服被扯破,但还是要靠机智勇敢,尽心尽职完成新郎家交给的任务,天亮以前带着胜利的喜悦返回寨中。

   响姆们离开女家寨子后,新娘的伙伴们就与新娘聚会,举行告别仪式。阿咪子们一边抹着难舍难分的热泪,一边轻轻地唱“告别歌”:

山泉流在岩子边,坝里淌水粮堆满;

树木长在山里边,别的地方楼好看。

阿咪子十八刚刚满,却要嫁人去外边;

明天阿咪子就要走,姐妹们难舍难分离。

你带走了我们的情义,你带去了大家的欢乐。

你高高兴兴地去吧!莫把姐妹们遗忘,

年年都回家乡看看,免得我们年年都等,

免得我们年年都盼。

    阿咪子们边唱边给新娘打扮,穿上男家送来的新衣裙,如男家贫穷而无力承担新衣,再贫也得送一条裙子过来。这一天,新娘还要戒食一整天。打扮完后向父母及亲人告别,按乡

里习俗,新娘给父母告别时都要哭,认为出嫁都是迫不得已,阿眯子是舍不得离开父母的,是丢不下兄弟的,是不愿意出嫁的。哭出来的话要有感情。比如这些话是必不可少的:

阿达哟,您是一棵大树,

让您的绿叶替我遮荫。

您是一座岩子,

让您那坚硬的岩腔,

替我遮蔽风雨。明天女儿就要走了,

早晨哪个给您烧水熬茶呀?

中午做活路腰酸背又痛,

哪个帮您斟酒揉荞粑?

晚上在火塘边喝茶,

哪个跟您说话,解您的愁呀?

阿嫫呀!您是慈母又是老师,

教会我管家治家的本领,

教会我接人待物的礼仪。

女儿一走,哪个帮您背水做饭?

晚上哪个给您说悄悄话呀!

兄弟呀!你人小不懂事,

我离不开你呀!

缝缝补补少不了我,

哪个陪你一道耍呀!

我真不想离开你们,

但是又没有办法呀!

我到那边孤孤单单的,

有哪个心疼我呀……。

    第二天天刚亮,女家派新娘舅舅、叔叔、表哥及本族一些送亲的男性与男家前来迎亲的一道上路。新娘由她表哥从屋里背出门外,在男家响姆钉的拴马桩前,将新娘扶上早打扮好的骏马。如新郎和新娘的年龄均为双数,则要在大门的上方挂一副马鞍,新娘表哥背着新娘必须从马鞍下经过,以示吉祥如意。新娘身穿崭新的衣裙,身披羊毛百褶黑披毡,头上盖一块大花头巾骑在马上。新娘表哥紧紧跟在马后,男家接亲人牵马跟在新娘舅舅后面,接亲的一人领头,一个断后。从女家到男家不管路程多远,歇气只能歇单数,不歇双数。每歇一次气,新娘表哥便用马鞍上的绳子作一个记号。意思是:在众多的阿咪子中,今天新娘是最出众的花一朵,是大吉大利人。凡是迎亲队伍经过的山寨,只要与新娘同姓的女性,都会端着稀饭和烟酒在路边等候新娘。当队伍路过时,都得停下来,由新娘表哥将新娘扶下马,接受所敬的稀饭和烟酒,吃完后,新娘舅舅马上掏出早就准备妥当的钱或羊毛披毡等礼品赠送给她们,并说一阵感谢的客套话,然后继续赶路。中途歇气时,新娘表哥将带的午饭分给大

家吃,新娘则到旁边去整理衣装,重新打扮一次。

    当队伍来到离新郎家不远的小山冈时,男家派人点燃三堆柴火。新娘表哥扶新娘下马,与新娘舅舅等在第二堆火旁落坐,其他族人在第三堆火旁落坐。这时一位满脸堆笑的男家代

表抱来一坛“洗尘酒”,一边敬酒,一边不停地与客人们寒暄,使气氛活跃起来。男家代表一敬新娘舅舅,二敬新娘叔叔,三敬新娘表哥,四敬其他送亲客人,五敬迎亲的人,六敬本寨族人。敬酒完毕,接着给新娘脖子上挂一串布块,布块由天蓝色、白色相间的九块组成,这串布块是新郎母亲头天晚上深夜亲手做成的,只有第一次结婚的阿咪子才有资格佩带。

    天渐渐黑了下来,送亲队伍又前进,前边是新邮的表哥,后边是新娘舅舅,接着是新娘,新娘叔叔及送亲客人,最后跟着男家寨中族人。到新郎家门口,新娘表哥上前弯腰背上新

娘,这时新郎的一位婶婶从披毡中拿出一只煮熟的羊脑壳(羊的舌头用刀划成两半,一半大一半小),在新娘头上转三圈,新娘表哥背新娘也随着转三圈。这时,所有的人都上前抢,抢到那大的一半舌头的人,被认为是今年村寨中最有运气的人,出门运气特别好,有财气,今后生活会红红火火,吃了这羊舌吉祥,将来少灾难。抢完羊舌后,新娘进屋,同时丢下脖子上挂的布块,表示新娘已经丢下不吉利的兆头,从此千千净净,将来生活会平安顺利而幸福美满。

    客人随新娘进屋后,与主人围火塘而坐。这时新郎的舅舅或叔叔代表新郎向客人敬烟敬酒,表示问候和感谢。一敬新娘的表哥,二敬新娘舅舅,三敬新娘叔叔,四敬其他客人,五敬本族老人,六敬寨中客人。敬酒完毕,主人端出坨坨肉敬客,每人一块。其中有九块特别大的,先敬给新娘舅舅。当客人吃完后,主人用簸箕盛满坨坨肉,端到屋前坝中放在地上,参加婚礼的人一拥而上抢坨坨肉。抢到坨坨肉的人认为今年必交好运。抢肉在一片喊声、叫声、笑声中结束。个别没抢到肉的,只好对抢得太多的人祝愿几句,然后分得点“运气”坨坨肉。

    大家吃完坨坨肉,主人便请客人在火塘边喝茶边对歌。

杜鹃花开一丛又一丛,

迎接新娘子的到来。

山茶花开一朵又一朵,

是献给阿咪子结婚的礼品。

参加婚礼的客人一帮又一帮,

说明媒人脑筋聪明。

美丽巧手的阿咪子哟!

凭借你的福气和财气,

彝家将幸福和欢乐。

凭借你的财气和运气,

彝家将六畜兴旺。

今天岩上的彝家哟!

有吃有穿有酒喝。

婚事九十九件哟,

今天的这件最热闹:山寨的补子和阿咪子九十九双,

今天的这双最幸福。

    在这同时,新娘被男家姐妹挽着手领到另一间屋子陪坐。屋里已准备了吃食。虽然新娘已经戒食一天并走了几十里山路,早已饥饿难忍,但在众多姐妹面前只能表示性地啃一两口

坨坨肉。男家姐妹边问寒问暖,边唱“欢迎歌”。

山寨今天格外喜庆,

是迎接美丽的远方客人。

山寨今天格外欢乐,

因为又多了一位能干的主人。

山寨欢迎你啊——新婚的阿咪子!

你带来的财气和福分,

就像岩边边的山泉,

浇灌着寨子的山林和土地。

你带来的财气和福分,

就像醇香的美酒,

温暖着姐妹们的心。

我们将会和睦相处,

建设我们可爱的家乡,

为改变家乡面貌而奋斗!

    晚上,新郎家在门前的坝中央燃烧一堆柴火,大家对火围坐。有聊天的、打趣的、扭扁担的……十分热闹。当笛声一响,大家就会手拉手地跳起锅庄舞。

醇香的美酒大口大口地喝着,

欢乐的锅庄三步两步地跳着,

朗朗的笑声一阵又一阵地传着,

快乐幸福的日子一天一天地过着。

我们的山寨哟确实兴旺,

我们的家乡哟确实变了样,

像岩子上的青松年年不老,

像山沟的泉水地久天长。

人逢喜事精神爽哟,

今天喜事更高兴!

    第二天,送亲的客人们酒足饭饱之后准备返回,新娘也准备随同。寨中的姑娘和新郎的姐妹便去劝新娘,送亲的小伙子们也伸展双臂堵拦新娘。在一阵你推我搡、拉拉扯扯的过程中,新娘才同意留下。这时新娘才上前与舅舅、叔叔、表哥等告别。表示自己不是自愿留下的,因为舍不得家乡,留念亲人,之所以留下,是众姐妹一再挽留,不让走,万不得已才留下的。告别完后,新郎的舅舅或叔叔代表男家向新娘的亲人赠送礼品。赠新娘的舅舅或叔叔的礼品为头等,一般是每人五十元钱和一床披毡;赠新娘的表哥或表弟的礼品为次等,一般是每人三十元钱或一床披毡;其他每人五元钱。送礼结束,又开始敬烟敬酒,敬酒为双杯,表示好事喜事成双成对,还有好事等着诸位。敬烟的支数为单支,表示独路一条,大家平安,不会迷路。同时托他们给新娘父母带话,表示男家父母的问候及向新娘寨中族人的问候,感谢他们对婚事的支持。双方说一阵客套话后,客人不管主家怎样挽留都要上路返圆。新娘也随男家姐妹返回寨中。

    结婚这天,新郎新娘是不见面的。要等送亲客人返回之后,夫妻才能相会。三天之后,新婚夫妻带着五斤白酒,一小袋燕麦炒面,三十个鸡蛋,一封云南砖茶,一路山歌,一路笑声回娘家,婚礼才算结束。

红彝婚礼

  盐边红彝实行一夫一妻制,可以和汉族或其他民族通婚,同姓不同宗可以通婚,但同宗绝对不能通婚。绝大多数自由恋爱,也有少数是父母包办。

    青年男女互相爱慕,便以对歌的形式求婚,若双方有意就互赠手镯或其它礼品定情。男方请亲朋好友二人为媒,带10斤酒,两段布为礼品到女方家求婚。女方父母若同意这门婚事便即刻收下礼品,提出彩礼条件,与族中长辈商量后,回赠小礼品给男家,婚约就正式建立。

    男家找先生或族中德高望重的老人选择吉日,备上酒、肉、茶、烟,由媒人带男青年到女家认亲。女方父母请族中长辈来家主持,逐一向男青年介绍女方亲戚。男青年边跟随女方称呼其长辈,边敬烟、敬酒、敬茶。长辈们接受后说一些勉励的话,有的则要求男青年即兴高歌一曲或回答提问。若一切如意,便正式订婚。订婚后,中途有一方反悔,则必须杀猪、宰羊向对方全家及长辈赔礼,并征得长辈们同意后方能解除婚约。

    结婚时,由男女双方及家庭协商,请“先生”择吉日订一个婚期。届时,男方请族中同辈的弟兄一人带彩礼为“押礼先生”,随同迎亲队伍,并搬运新婚嫁妆。队伍一到女家,女方亲朋好友会用水泼迎亲客人,只有迎亲队伍中至少有一人进了女方家门槛,泼水方告结束。接着主人请迎亲客人进堂屋烤火入席。当晚,亲友与迎亲人员对唱、跳舞,通宵达旦。

    第二天天刚亮,新娘由姑母或姐姐打扮妥当,全身红衣红裙,由哥哥抱至堂屋,辞祖哭别。新娘先哭别祖先,再哭别父母,后哭别兄妹伙伴。哭别通常要在二小时左右。哭别后,母亲端出一碗饭,新娘用捆扎成一束的筷子吃一口饭后,将筷子反手丢进内室,意为夫家、娘家都会共同富裕,夫妇将顺顺利利。此时,“押礼先生”身挂红带冲进屋去背新娘,被早准备好的新娘亲朋好友用锅烟抹成大花脸。“押礼先生”强行将新娘背出堂屋,新娘出了堂屋即可上路。新娘的红衣红裙表示我们都是红彝,将来的日子一定会红红火火。

    女家由新娘的同辈夫妇组成送亲队伍,另请一位未婚的姑娘身穿红衣红裙作伴娘。途中遇过河或过桥,都由“押礼先生”将新娘和伴娘一一背过去。

    男家早在门前摆好了一桌酒菜,当送亲队伍一到,先安排送亲队伍在院坝中跳三圈舞,男家成双成对手拉着手唱“迎婚歌”o然后在屋前桌上倒酒敬客人后才将客人迎进屋。接着将酒菜移至堂屋继续敬客人。送亲客人饮酒后按男上排女下排依次就坐,男家向送亲客端来洗脸水,为客人送上双茶(一杯放红塘,一杯不放糖),敬双支烟,以示新郎新娘永远成双成对,幸福吉祥,生活甜甜蜜蜜。

    新郎新娘在男家搭的亲棚内向双方父母磕头敬酒、敬茶,双方父母要交替送钱给女婿,媳妇。随后向亲朋长辈敬烟、敬酒.听大家唱“祝福歌”:

亲朋烛火正辉煌,

一对鸳鸯跪中央,

门庭朱履三千客,

户纳金钗十二行。

拜天别地拜祖先,男婚女嫁才同时,

仙女下凡配董永,

牛郎织女巧相逢。

关关雎鸠得风华,

天仙下嫁到你家,

双手揭开红罗帕,

现出山茶一朵花。

一对彩烛焰光光,

金玉童子站两旁,

童子上前来带路,

引导新人入洞房。

    新郎揭去新娘盖头帕,抱起新娘人洞房。洞房中放酒两杯,新郎新娘上前抢酒杯,喝一口喷向对方脸上,谁先将酒喷在对方脸上,今后生活就由谁主事,被喷的人便服从。

    入夜,酒足饭饱的人们,在坝中篝火周围跳锅庄,对歌,对歌输者均要罚酒一杯。新郎新娘当晚是不同房的,也参与到大家的娱乐活动中。天亮后,送亲客人要走,便要将男家亲友棚上的树枝叶带走一些,据说可以带走运气和财气。男家亲友就要上前将枝叶抢回来,不能让送亲客带走。双方争执一番后,新郎新娘便带着礼品与送亲客一同回门去了,婚礼才告结束。回门后新郎新娘才能同房。

 

尼奥(北京)公关策划有限公司 版权所有
Copyright © 2010, MyTentLife.com,All Rights Reserved
京ICP备10024062号